https://lk.msu.ru/course/view?...
Курс лекций предлагает новое прочтение и переосмысление художественной культуры России. В нем исследуется соотношение византийских и европейских истоков русской живописи.
Курс строится на идее о том, что специфику русской культуры составляют «умозрения в красках» (Е. Трубецкой). Живопись – форма нашего самосознания. В ней отражены ценностные основания нашей жизни: этические представления о должном, эстетические представления о красоте и антропологические представления об оправдании человека.
Слушатели научатся проводить различие между двумя характерами Просвещения; смогут ответить на вопрос, почему живопись, возникшая у нас, как парики и картофель, вместе с реформами Петра I, перестала быть отражением взгляда другого на себя и начала искать универсальные формы выражения нашей жизни; откроют для себя «трех столпов» мира искусства – Сурикова, Репина и Васнецова; узнают пределы понятий «историческая живопись» и «пейзаж настроения»; разберутся, почему картина «Боярыня Морозова» современна XXI веку; познакомятся с живописным ответом на вопрос, почему Россия такая большая; откроют смысл философии быта, запечатленный в образах; разберутся со страстями, разгоревшимися вокруг образа Ивана Грозного, и откроют для себя неожиданного Репина как художника апокалипсиса; разгадают несоциальный смысл картины «Бурлаки на Волге»; узнают об очарованиях и разочарованиях в русской культуре, связанных с «Сикстинской мадонной», и русском образе, который разрешил ее противоречивость; приоткроют тайну «Аленушки»; исследуют вопрос о спорной роли А. Иванова в русской живописи и откроют шедевры художника, в которых он превзошел свою монументальную картину «Явление Христа народу»; разберутся с понятием «метафизический пейзаж»; узнают, что такое метафизика света и как сделать невидимое видимым; выяснят, почему Поленов называл свою самую известную картину «Московский дворик» - «картинкой»; исследуют соотношение «что» и «как» в русском искусстве; поймут, почему художник – это тайнозритель и его сознание всегда соборно; узнают, что говорит русская живопись о внутренней жизни человека и причем здесь совесть; поймут, в чем состоит неизъяснимая прелесть картины «Грачи прилетели» и чем образы Саврасова принципиально отличаются от картин Шишкина и Левитана; узнают о тайнах народной души и соотношении образов Святой Руси, лыковой Руси и кондовой в русской живописи; выяснят, почему картина Малявина «Смех» вызвала скандал в Академии художеств и расшифруют код русской культуры, запечатленный в образе «красного вихря»; сформулируют идею триптиха русского сознания; узнают, что такое иконический взгляд в живописи, и ответят на вопрос, может ли существовать икона за пределами канона.
Список всех тем лекций
Лекция 1. Философия и живопись как формы русской культуры.
Лекция 2. Алексей Венецианов: поэзия русского крестьянства.
Лекция 3. Василий Суриков: власть непережитого.
Лекция 4. Илья Репин: правда искусства.
Лекция 5. Илья Репин: танец жизни и молчание смерти.
Лекция 6. Виктор Васнецов: иное царство.
Лекция 7. Александр Иванов: подчинить русскую переимчивость.
Лекция 8. А.К. Саврасов: тихая моя родина.
Лекция 9. В.Д. Поленов: разговор с душой.
Лекция 10. Архип Куинджи: чистый взгляд.
Лекция 11. М. Нестеров и Б. Григорьев: тайна русской души.
Лекция 12. Филипп Малявин: ритмы дословного.
Лекция 13. Д.С. Стеллецкий: византизм как основание живописи.
Лекция 14. П. Д. Корин: непреходящая Русь.
Лекция 15. И. С. Глазунов: жрец национального духа.
